20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕೋತ್ತರ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಪ್ರಖ್ಯಾತ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಪರಿಶೋಧನೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು, ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕಲೆ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಛೇದಕಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ಸಂಪೂರ್ಣ ಸತ್ಯಗಳ ನಿರಾಕರಣೆಯಿಂದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಲಾತ್ಮಕ ರೂಪಗಳ ನಿರ್ವಣದವರೆಗೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಕ್ಲಸ್ಟರ್ ಆ ಕಾಲದ ಕಲೆಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಮತ್ತು ರೂಪುಗೊಂಡ ತಾತ್ವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ.
ಕಲೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕೋತ್ತರ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ: ಎ ಪಿವೋಟ್ ಪಾಯಿಂಟ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರಲ್ ಡಿಸ್ಕೋರ್ಸ್
20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ, ತಾತ್ವಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸತ್ಯಗಳ ಸನ್ನಿಹಿತ ಕುಸಿತ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕೋತ್ತರ ಚಿಂತನೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಆರೋಪಿಸಿತು. ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಭೂಕಂಪನ ಬದಲಾವಣೆಯ ತಿರುಳನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ‘ಕಲೆ ಎಂದರೇನು?’ ಎಂಬ ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಶ್ನೆ. ವಾಸ್ತವ, ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ವಿಚಾರಣೆಗಳ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಗಿ ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರವಚನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಲಾಯಿತು. ಜೀನ್-ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಲಿಯೋಟಾರ್ಡ್, ಮೈಕೆಲ್ ಫೌಕಾಲ್ಟ್ ಮತ್ತು ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಡೆರಿಡಾ ಅವರಂತಹ ದಾರ್ಶನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಕಲಾ ಪ್ರಪಂಚದೊಳಗೆ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿದ ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು.
ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಲಾತ್ಮಕ ರೂಪಗಳ ಡಿಕನ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಷನ್
ಆಧುನಿಕೋತ್ತರ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಡಿಕನ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಷನ್ ಮತ್ತು ವಿಘಟನೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವಿಕೆಯು ಆ ಕಾಲದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಗಾಢವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸಿತು. ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ರೂಪವಾಗಿ ಕಲೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ತಾತ್ವಿಕ ಮಸೂರದ ಮೂಲಕ ಸವಾಲು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಡೆರಿಡಾ ಅವರ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವ ವಿಧಾನವು ಕಲಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥಗಳ ದ್ರವತೆ ಮತ್ತು ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿದೆ. ಈ ವಿಘಟನೆಯ ನೀತಿಯು ಕಲಾ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿತು, ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಕಲೆ, ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಅನುಸ್ಥಾಪನ ಕಲೆಯ ಹುಟ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮಸುಕುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸತ್ಯಗಳ ನಿರಾಕರಣೆ
ಸಂಪೂರ್ಣ ಸತ್ಯಗಳ ಆಧುನಿಕೋತ್ತರ ನಿರಾಕರಣೆಯು ಕಲೆಯ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿತು. ಜೀನ್-ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಲಿಯೋಟಾರ್ಡ್ ಅವರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ 'ಮೆಟಾನರೇಟಿವ್ಗಳ ಕಡೆಗೆ ನಂಬಿಕೆ' ಕಲಾ ಪ್ರಪಂಚದೊಳಗೆ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿತು, ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸದ ಭವ್ಯವಾದ ನಿರೂಪಣೆಗಳನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಮತ್ತು ಬಹುತ್ವದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಕಲೆಯಲ್ಲಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸತ್ಯಗಳ ಈ ನಿರಾಕರಣೆಯು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗದ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿತು, ನವ್ಯ ಚಳುವಳಿಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಕಲೆಗಳ ನಡುವಿನ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕರಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕಲೆ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಛೇದಕಗಳು
ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕಲೆ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಛೇದಕಗಳನ್ನು 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿರೂಪಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಎರಡು ವಿಭಾಗಗಳು ಶಿಸ್ತಿನ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡಿವೆ. ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ದಾರ್ಶನಿಕರ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಸ್ವರೂಪದ ನಂತರದ ರಚನಾತ್ಮಕ ವಿಚಾರಣೆಗಳವರೆಗೆ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಹಜೀವನದ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮುಖವಾಗಿದೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರವಚನಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮರುರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.
ತೀರ್ಮಾನ
20 ನೇ ಶತಮಾನದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕೋತ್ತರ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಹಜೀವನದ ಪರಸ್ಪರ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಮಕಾಲೀನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರವಚನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಲೇ ಇದೆ. ಯುಗದ ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಅಳಿಸಲಾಗದ ಗುರುತು ಬಿಟ್ಟಿವೆ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ನಡುವಿನ ನಿರಂತರ ಸಂವಾದವನ್ನು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.